06/04/2020

Uncategorized

西藏人权呼吁:中国释放被判无期徒刑的西藏商人,并撤销歧视性裁决

西藏人权与民主促进中心(TCHRD)要求立即释放西藏商人多吉扎西(Dorje Tashi),他是一名藏人私营企业家,目前正在服无期徒刑,自2008年7月10日起在西藏自治区拉萨市附近西藏自治区监狱关押。 拉萨市中级人民法院于2010年6月26日以涉嫌“贷款欺诈”罪判处多吉扎西无期徒刑。十年后,他的案子第二次上诉,理由是他本人不认罪、判决本身是错误、不公平。 位于北京的证信律师事务所于2018年10月就多吉扎西案发表的专家意见得出结论,多杰扎西仅在琴桑园公司(他是最大的投资者)具有“挪用资金”罪构成要件,但被以“贷款欺诈”而定罪。该意见是意见委托六名中国法律专家辩证、论证后发表的。该小组成员有:周光权和黎宏是清华大学法学院的教授和博士生导师。张凌 和阮齐林是中国政法大学刑事司法学院的教授和博士生导师。高贵君 原最高人民法院刑五庭庭长。彭东原最高人民检察院公诉厅厅长。 专家的意见要求对多吉扎西的裁决进行彻底审查,因为没有证据表明该案存在贷款欺诈行为,因此这是“不公平”和“冤案、假案”。专家们发现就在同一个检察院、同一法院,以及同一审判长、审判员对同一年,同样性质,被告人同样不认罪判,而且,涉及资金高达5千万,还是同一年的案件。但是,终判量刑相比,多吉扎西案判决的歧视性显而易见。 2010年,两名中国商人因犯下“贷款欺诈”罪而分别被判处15年徒刑,金额达5300万元人民币,该案被称为:“西藏自治区建区以来涉案金额最大的贷款欺诈案”。专家指出,中国商人的判决比多吉扎西轻很多,甚至设法减轻了刑罚,目前出狱获得自由。而且该案件的判决是在多吉扎西案前五个月。尽管审判长杨庭轶及其代理审判员李瑞红对这两个案件进行了调查,但最终导致两个案件的量刑具有天壤之别。 “这两个判决与天空和地球一样不同。 [中国商人]拒绝在贷款欺诈案中认罪。与[他们]所犯的53亿美元的贷款欺诈相比,多吉扎西的涉案资金挪用金额是区区150万元人民币,但他被判处无期徒刑。专家提出:“如此不公的量刑怎么解释?” 专家警告说,如果不多吉扎西案不能纠正他可能会没有犯下的罪行情况下在监狱里度过余生。他们进一步指出,“本案是否最终获得公正解决,考验国家司法机关对依法保护民营企业家合法权益的决心”。 最近,北京泽博律师事务所王飞律师在他的中文微博上写道:“从2019年12月23日向西藏自治区监狱提出依法会见多吉扎西,已经过去了13天,从2020年1月2日当面递交会见手续,也已经过去了3天,西藏监狱还没有我安排会见,而@司法部 《律师会见在押罪犯规定》第八条明确规定,监狱收到律师提交的本规定第五条所列的材料后,对于符合本规定第四条规定情形的,应当及时安排会见。能当时安排的,应当当时安排;不能当时安排的,监狱应当说明情况,在四十八小时内安排会见。根据上述规定,西藏监狱已明显违法。我干耗在这里已四天之久,仅仅为了一个正常的会见而已 —-”。 王飞律师并请求: 西藏司法 、北京司法 、西藏检察 、拉萨市检察院 为我维权!几天后终于在今年1月6日与多吉扎西见面。 六年前,多吉扎西第一次上诉但没有得到任何的回复,去年8月,有关部门称在审查此案,但是,11月有关部门拒绝了多吉扎西案件的审查。 2010年,多吉扎西被判刑后,流亡藏人的消息来源报道说,这位前商人曾经是西藏境内最成功的藏人私营企业家之一,因涉嫌他为参加2008年拉萨抗议活动的藏人提供了秘密支持而被拘留。最终在接下来的几年中引发了全西藏的起义,并向西藏流亡群体提供了捐款。与多吉扎西一起被拘留的其他人是他的弟弟多吉次丹,以及亲戚多噶次仁和次成。多吉次丹被判处6年徒刑;次成被判处2年徒刑。中国当局没收了多吉扎西的个人财产包括超过5.3亿元人民币,并拥有了拉萨著名的牦牛酒店和日喀则市另一家酒店。审判是秘密进行的,他的家人没有允许参加。 西藏人权与民主促进中心执行董事次仁措末表示:“多吉扎西及其家人近12年遭受的巨大不公正待遇凸显了中国政府不平等和歧视性的法律和政策,这些法律和政策助长了西藏人民普遍,系统地侵犯人权的行为。” 。 “我们要求中国当局撤销这一可耻的不公正判决,并立即无条件释放多吉扎西。中国政府有义务维护和实现人权,其中的基础是平等和不歧视原则。这一原则构成了法治的基础。”

中国政府对反贪污腐败人士判处7年徒刑,西藏人权组织强烈谴责

由工作人员 西藏人权与民主促进中心强烈谴责中国政府对西藏牧民反贪污活动家阿亚桑扎先生非法判处7年徒刑的行为,并呼吁立即将释放阿亚桑扎。 12月6日,中国政府对阿亚桑扎的裁决基于模糊的和过分的刑事指控,即“寻衅滋事罪”和“聚众扰乱社会秩序罪”。近年来这些指控连同正在进行的全国性“扫黑除恶”运动被中国当局武器化以此来镇压西藏的异议人士平息对当局的批评。 12月6日下午,青海省果洛藏族自治州甘德县法院对阿亚桑扎和其他八人开庭两天之后宣判。其他被判刑的藏人包括:索东、次臣、阿索、多桑、旺杰、坚参、诺贝、吾见次仁和旺钦等九人中如今清楚哪一位没有受到审判,他们均被审判前拘留超过14个月。 阿亚桑扎的律师蔺其磊律师表示,他和另一位律师将对判决提出上诉。蔺先生称此判决“不公平”,因为阿亚桑扎没有犯罪,更谈不上警方声称的有组织犯罪的“黑恶势力”合作的问题。 对阿亚桑扎的判决再次揭露了中国司法机构和缺乏法治的严重内在问题,这使中国执法部门能够继续犯下侵犯人权行为而不受惩罚。 阿亚桑扎是按习近平所谓的反腐败与贫困战争的口号而揭露了地方官员的腐败贪污行为的。有数百名当地藏人呼吁释放他的请愿书中,阿亚桑扎先生被誉为反对腐败和揭露滥用权力的楷模声音。 很明显,阿亚桑扎先生及其同伙因成功开展反贪污运动并揭露了甘德县地方政府当局的不公平和非法行为而被监禁。 就在他于2018年9月上旬被拘留之前,已有200多名当地藏人参加了阿亚桑扎揭露腐败的运动,向地方纪律检查局提出请愿书,以反对地方政府挪用扶贫资金,包括阿亚桑扎的故乡江千乡。 今年八月,青海省纪委通报了当地官员对甘德县的扶贫资金被挪用视而不见的行为。当地官方媒体报道说,“2019年5月,下藏科乡党委书记陆继虎、乡长公保受到留党察看一年、政务撤职处分;县扶贫开发局局长周曲才对下藏科乡丹库村、江千村易地扶贫搬迁项目批复,擅自超标准收取自筹款、确定搬迁对象、变更建设内容,在项目实施期间,陆继虎、公保私自将135户房屋建设任务分配给张某某等四人,并将部分自筹款未通过县扶贫局账户直接支付给施工队,造成房屋质量不过关。受到留党察看一年处分,降低其退休待遇;分管副县长杨金凤受到党内严重警告处分。其他相关责任人受到相应处理。” 上述官员被通报与阿亚桑扎领导的其他藏人多年反腐败揭露运动的直接结果。阿亚桑扎揭露了政府官员领导层和商人之间的欺诈、腐败交易骗取公共资金的事实。 中国地方当局在审前拘留期间花费了很多时间来准备对阿亚桑扎先生及其同伙的虚假指控。还曾经试图从蔺律师处获得指控信息遭蔺律师拒绝。10月18日晚上,在经过为期三天半的审前会议后,阿亚桑扎先生拒绝认罪,他的律师接到了甘德县公安局办案人员多吉才让的两次电话,要求做笔录,然后补充说:“原先阿亚桑扎涉嫌的诈骗罪,没有被检察院起诉到法院”被蔺先生拒绝,并回答说,“辩护人不能指证当事人”。 西藏人权与民主促进中心认为,这一判决阿亚桑扎等是精心策划的阴谋的结果,阴谋使阿亚桑扎先生及其同伙名誉扫地,并粉碎了成功的反腐败基层运动,揭露了中国反贫困和反腐败战争的诸多滑稽和虚假性。必须立即取消这一非法裁决,以结束对阿亚桑扎先生及其同伙的任意拘留。西藏人权与民主促进中心敦促国际社会,民间社会和个人一致向中国政府施加压力,以履行其人权义务,以使像阿亚桑扎先生这样的藏人不要因行使良心而遭强制保持沉默和监禁。

2019年人权日:联合国会员国必须通过保护民间社会的声音捍卫普遍人权

即时发布 在《世界人权宣言》颁布71周年之际,西藏人权与民主促进中心呼吁联合国会员国通过保护民间社会的表达来捍卫世界人权。 这个呼吁是在世界上许多地方的民间社会声音受到攻击之时发出的,特别是中华人民共和国政府对民间社会的镇压导致大规模监视,完全限制沟通渠道,骚扰、恐吓和告密人权活动家之际发出的,这项镇压行动导致西藏无数侵犯人权行为无法及时报道。 颁布《世界人权宣言》后的71年历史证明自由、多样和多元化的民间社会对于增进和保护人权和基本自由是必不可少的。联合国人权事务高级专员说:“向公民社会提供空间不是可选的。”关于民间社会空间的缩小,专员指出:“ [h]人的权利使各国有义务尊重,保护和实现每个人的见解和言论自由、获得信息、和平集会和结社自由的权利以及参与公共事务并保护个人不受非国家行为者干扰的权利。” 近年来,中华人民共和国在习近平主席的领导下,试图通过将民间社会组织与人权机制隔离的方式影响重要的人权机构。中华人民共和国为迎接一个新时代铺平了道路,阻止让其他国家和地区的政府声音,而这个新时代的来临是民间社会陷入沉默,人权体系遭受破坏。 为了迫使北京和于其志同道合的政府尊重、促进和保护一个自由,多样和多元化的公民社会,西藏人权与民主促进中心工作人员于12月4日至6日向设在新德里的135个联合国会员国大使馆呈交一封呼吁书。随信附上一张庆祝世界人权日71周年的贺卡。该信的副本也已提交给印度外交部长。 中华人民共和国认为,人权是国内问题,国际批评对国家主权和领土完整提出了挑战。无论如何,当联合国会员国不遵守国际法承诺时,国际社会就有责任保护所有受影响者的权利和自由。我们希望,《世界人权宣言》颁布纪念日之际使国际社会提醒人权机制的重要性,以及它有能力迫使北京和志同道合的政府尊重民间社会的人权呼声。   阁下: 我们代表西藏人权捍卫者和维权人士,写信庆祝颁布《世界人权宣言》周年日,以及自那个吉辰以来我们所取得的进展。 过去的71年中,我们逐渐认识到民间社会作为人权监督者的重要性。 在联合国人权理事会2017年的会议上,联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯(Antonio Guterres)表示:“与民间社会的互动参与极大地增强了人权理事会的工作,在很多地方民间社会空间缩小的时代尤其重要。” 简而言之,为了捍卫普遍人权,我们必须保护民间社会的声音。 除非立即面对,否则越来越多国家政府将威胁到民间社会组织(CSO)来威胁人权。例如,中华人民共和国曾经旨在与联合国论坛保持距离。自习近平主席上任以来,它一直试图通过将公民社会组织与人权机制隔离开来影响关键的人权机构。为其他政府封锁批评之声铺平道路,中国正在迎来一个新时代,在这个新时代中公民社会被压制、人权制度遭到了破坏。 我们可以防止拥有最受谴责的人权记录的国家为我们所有人设定标准。我们之前已经这样做过:2018年6月,联合国人权理事会的代表投票反对两项中国提案,即第31 / L.47和38 / L.39号修正案,这将使各国对民间社会有更多的控制权。我们必须继续通过敦促北京,以及于其志同道合的政府结束其骚扰活动,包括允许公民社会组织与联合国机制互动而不必担心报复,来保护《世界人权宣言》所设想的人权的完整性。 监视、没收护照、拘留、酷刑和针对家庭的威胁是中国用来防止民间社会成员离开其国的策略。这些压力策略使维权人士无法参加联合国人权体系或与国际公民社会组织进行协调,从而使国际社会更难以理解居住在中国境内人们的不满和愿望。中国外交部并未就其联合国人权报告向独立公民社会组织征询意见,这意味着民间社会的投入对于解决在中国境内遭受的侵犯人权行为至关重要。 当联合国成员国阻止其国内声音进入国际平台时,联合国人权机制将受到损害。 首先,中华人民共和国的监视对通讯渠道的完全限制,骚扰以及对人权活动家和告密的恐吓,导致西藏的侵犯人权行为无法得到报道。 甚至在联合国场所,欧洲、美国和中国的人权活动家也遭到中国代表团,官方媒体和政府资助的“非政府组织”的骚扰。合格的调查记者和重要的CSO成员报告说,他们被禁止进入联合国人权机构,并被拍照。当向联合国安全部门报告中国未经授权监视的证据时,不清楚联合国安全机构是否采取行动制止或纠正此类侵犯。 这些恐吓损害了联合国的信誉,维权人士对中国政府的控制和恐吓感到无能为力。 中国政府旨在敦促联合国工作人员和代表不要与特定的人权活动家会面,努力阻挠民间社会。他们还抗议公民社会组织的参与,尤其是从事西藏和维吾尔问题的知名公民社会组织的参与。通过这些策略,中国会定期阻止和推迟联合国对公民社会组织的认证申请,这些申请者尤其是对发展中国家实施的侵犯人权行为提出了批评。 通常设法前往联合国论坛的中国民间社会活动家返回后会遭到报复。一个著名的例子是人权律师,他于2016年被拘留,并与亲戚和律师隔离。 许多人担心姜天勇被强行失踪,部分原因是与当年访问中国的极端贫困问题特别报告员菲利普·阿尔斯顿(Philip Alston)交谈。 鉴于这些滥用行为,我们敦促贵国政府采取以下行动: 向中国施加压力,要求其结束旅行限制和报复活动,以结束对民间社会的镇压,以便人权活动人士可以自由参与联合国人权机制; 通过以下方式改善对非政府组织的保护和民间社会活动家的安全参与: ○与联合国安全与安保部合作制定程序,保护公民社会组织和激进分子免受国家骚扰; ○建立负责确保CSO保护的联合国安全部门与CSO的联络人; ○要求对安全官员进行有关公民社会组织和维权人士遭国家骚扰的培训,以及公民社会组织个人与代表团互动时保密的重要性; 采取措施,确保非政府组织活动家免受联合国机构会议期间各国或其代理人不当使用或威胁使用录音,照相和摄制的威胁; 共同捍卫人权原则和规范,抵制北京操纵联合国人权机制的努力。 中华人民共和国认为人权是国内问题,并批评国际对国家主权和领土完整提出了挑战。无论如何,当联合国会员国不遵守国际法承诺时,国际社会就有责任保护所有受影响者的权利和自由。我们希望,《世界人权宣言》周年纪念日使国际社会提醒人权机制的重要性,以及它有能力迫使北京和于其志同道合的政府尊重民间社会的人权呼声。 祝您世界人权日快乐, 西藏人权与民主中心

བོད་རིགས་བུད་མེད། འཚེ་བའི་མྱོང་ཚོར་གསལ་བརྗོད། རྒྱལ་སྤྱིའི་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བ་གཏན་འགོག་ཉིན་མོ་སྲུང་བརྩི་ནས་འགོ་བཙུགས་ཏེ། ཉིན་༡༦ རིང་བུ་མོ་དང་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བ་འགོག་ཐབས་ལས་འགུལ།

ཕྱི་ཟླ་༡༡ པའི་ཚེས་༢༥  ཉིན་ནས་འདི་ག་བོད་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་དང་མང་གཙོ་འཕེལ་རྒྱས་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ངོས་ནས། གནས་ཡུལ་རྒྱ་གར་གྱི་བཞུགས་སྒར་དྷ་རམ་ས་ལར་ཉིན་༡༦ རིང་བུ་མོ་དང་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བ་འགོག་ཐབས་ལས་འགུལ་དབུ་འཛུགས་བྱས་ཡོད། དུས་ཡུན་ཉིན་གྲངས་༡༦ རིང་གི་ལས་འགུལ་འདི་ཕྱི་ཟླ་༡༡ པའི་ཚེས་༢༥ ཉིན་ཏེ་རྒྱལ་སྤྱིའི་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བ་གཏན་འགོག་ཉིན་མོ་སྲུང་བརྩི་ནས་འགོ་བཙུགས་ཏེ། ཕྱི་ཟླ་༡༢ བའི་ཚེས་༡༠ ཉིན་ཏེ་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ཉིན་མོར་མཇུག་བསྡུ་འཆར་ཡོད། ཉིན་༡༦ གི་ལས་འགུལ་རིང་ཉིན་རེར་བོད་རིགས་བུ་མོ་དང་བུད་མེད་རྣམས་ནས་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བའི་མྱོང་ཚོར་སྐོར་གྱི་བརྙན་ཐུང་རེ་སྤེལ་འཆར་ཡོད་ལ། བརྙན་ཐུང་དེ་དག་གནས་ཡུལ་རྒྱ་གར་གྱི་བཙན་བྱོལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་འཚེ་བ་ཐེབས་པའི་བོད་རིགས་བུ་མོ་དང་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱི་མྱོང་ཚོར་སྐོར་ཡིན། བརྙན་ཐུང་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་གཞིར་བྱས་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བའི་རིགས་གསལ་སྟོན་བྱས་ཡོད་ལ། དེ་ནི་བོད་རིགས་བུད་མེད་རྣམས་ནས་སོ་སོར་ཐེབས་པའི་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་དང་ནག་ཉེས་རིགས་གསོང་བོར་བརྗོད་པར་སེམས་སྐུལ་གཏོང་བར་དམིགས་པ་ཡིན། ཐེངས་འདིའི་ལས་འགུལ་དབུ་འབྱེད་ཀྱི་མཛད་སྒོའི་ཐོག་མར་༸དཔལ་ས་སྐྱ་གོང་མ་བདག་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ནས་བྱམས་བརྩེ་དང་སྙིང་རྗེ་སྐོར་ལ་གནང་བའི་བརྙན་ལམ་བཀའ་སློབ་གཟིགས་འབུལ་ཞུ་རྒྱུ་དང་། དེའི་འཕྲོར་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་ཐེབས་པའི་མྱོང་ཚོར་གསོང་བོར་བརྗོད་མཁན་ཏེ། ང་ཚོས་མིག་དཔེར་འཛིན་འོས་པའི་བོད་རིགས་བུད་མེད་ཀུན་བཟང་སྒྲོལ་མའི་བརྙན་ལམ་གཏམ་བཤད་གཟིགས་འབུལ་ཞུ་རྒྱུ་ཡིན། ཀུན་བཟང་སྒྲོལ་མས་བརྩམས་པའི་<<རྡེའུ་འབུམ། བོད་རིགས་བུད་མེད་དཀྱུས་མ་ཞིག་གི་བསམ་ཡིད་ལས་འདས་པའི་མི་ཚེ་འགྲུལ་བཞུད།>>ཞེས་པའི་དཔེ་དེབ་ནང་དུ་ཁོང་མོའི་མི་ཚེ་ལོ་རྒྱུས་དངོས་གསོང་བོར་བརྗོད་ཡོད་པ་རེད། སྐུ་མགྲོན་གཙོ་བོ་དྷ་ས་གྲོང་སྡེ་ལས་ཁུངས་ཀྱི་སྤྱི་ཁྱབ་ལྕམ་ར་ཇ་ནེ་ཝེ་ཡ་སི་མཆོག་ཡིན་པ་དང་། ཁོ་མོས་འདས་པའི་མི་ལོ་༡༥ ལྷག་རིང་ཕོ་མོ་འདྲ་མཉམ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་སྐོར་ལ་ཕྱག་ལས་གནང་ཡོད་པ་རེད། ལྕམ་ཝེ་ཡ་སི་མཆོག་ནས། བུད་མེད་ལ་འཚེ་བའི་དཀའ་རྙོག་དེ་ནི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་དཀའ་ངལ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་། ང་ཚོས་དཀའ་ངལ་དེ་བསམ་སྤྱོད་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་ནས་སེལ་ཐབས་གནང་དགོས་པའི་ཡོངས་ཁྱབ་འབོད་སྐུལ་གནང་ཡོད། ཁོ་མོས་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བའི་ནག་ཉེས་དེ་དག་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་དང་རིག་གཞུང་ཚང་མའི་ནང་འབྱུང་མུས་ཡིན་པ་དང་། དེ་ཡང་དཔལ་འབྱོར་གྱི་གནས་བབ་ལ་མ་བལྟས་པར་ཁྱོན་ཡོངས་ནས་བུད་མེད་ལ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་ཐེབས་ཀྱི་ཡོད་སྐོར་གསུང་ཡོད། ཁོ་མོས་བུ་མོ་དང་བུད་མེད་ཚང་མར་སོ་སོའི་མི་ཚེའི་དམིགས་འདུན་མངོན་འགྱུར་དང་དར་རྒྱས་ཀྱི་གོ་སྐབས་དང་། འདྲ་མཉམ་གྱི་ཐོབ་ཐང་སྤྲོད་དགོས་པའི་འབོད་སྐུལ་ཞུས་ཡོད། ལྕམ་ཝེ་ཡ་སི་མཆོག་ནས་ཁོ་མིའི་གྲོང་སྡེ་ལས་ཁུངས་ངོས་ནས། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ནས་བུད་མེད་ལ་གཟིགས་སྐྱོང་མཐུན་འགྱུར་ཡོང་བར་རྒྱབ་སྐྱོར་ཡོད་པའི་གསལ་བཤད་གནང་ཡོད། འདི་ག་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ཉམས་ཞིབ་པ་བསྟན་འཛིན་ཟླ་བ་དང་བརྙན་ལེན་པ་བསྟན་འཛིན་ཕུལ་བྱུང་གཉིས་ཕྱི་ལོའི་པྱི་ཟླ་༩ ནང་གནས་ཡུལ་རྒྱ་གར་བྱང་ཕྱོགས་ཁུལ་གྱི་སྐྱབས་བཅོལ་བོད་མིའི་གཞིས་གྲོང་ཁག་༨ ནང་སྐོར་སྐྱོད་ཀྱིས། ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་མྱོང་མཁན་གྱི་བདེན་དཔང་བརྙན་ཐུང་ཕབ་ལེན་བྱས་ཡོད། ཉམས་ཞིབ་པ་བསྟན་འཛིན་ཟླ་བས་གནས་ཚུལ་རྒྱུས་ལོན་བྱེད་ཡུལ་རྣམས་ལ་སོ་སོར་ཐེབས་པའི་འཚེ་བའི་མྱོང་ཚོར་དངོས་དེ་གསལ་འདོན་གནང་རྒྱུ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པའི་རྒྱུ་མཚན་གསལ་བཤད་བྱས་པ་བརྒྱུད་ནས། ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་མྱོང་མཁན་ཚོས་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་ཐོག་ནས་སོ་སོའི་མྱོང་ཚོར་གསལ་བཤད་གནང་ཡོད། བསྟན་འཛིན་ཟླ་བས་ད་དུང་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་འགོག་ཐབས་ལས་འགུལ་གྱི་གོ་རྟོགས་སྤེལ་རྒྱུ་གཅིག་པུ་ཙམ་མིན་པར། ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་ཕོག་མཁན་གྱི་འཚོ་གནས་ལ་ཕན་ནུས་ལྡན་པའི་རམ་འདེགས་མཐུན་འགྱུར་གང་ཡོང་གནང་རྒྱུ་དང་ཉེས་ཅན་ལ་ཉེས་ཆད་གཅོད་རྒྱུ་གལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་བརྗོད་ཡོད། ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བའི་གནས་ཚུལ་བརྙན་ཕབ་གནང་སྐབས། བསྟན་འཛིན་ཕྱུང་བྱུང་གིས་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བའི་དཀའ་རྙོག་ཐད་ཀྱི་དེ་སྔའི་སོ་སོའི་ལྟ་ཚུལ་ལ་འགྱུར་བ་ཕྱིན་སྐོར་དང་། ལས་དོན་མང་པོ་ཞིག་ང་ཚོས་ངེས་པར་དུ་སྒྲུབ་དགོས་སྐོར་བརྗོད་དོན། “ཕོ་མོ་དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་འཚེ་བ་མྱོང་མཁན་ལ་ཐུག་འཕྲད་ཀྱིས་ཁོ་མོ་ཚོའི་མྱོང་ཚོར་སྐོར་ལ་ཉན་སྐབས། ཁྱབ་ཆེ་བའི་བུད་མེད་ལ་འཚེ་བའི་དཀའ་རྙོག་འདི་ནི་མགོ་རྙོག་དྲན་འཁྲུལ་ཞིག་ཡིན་པ་རྟོགས་སོང་།” བུད་མེད་ལ་འཚེ་བ་འགོག་ཐབས་ལས་འགུལ་ལ་བརྟེན་ནས། ཕོ་མོའི་བར་གྱི་སྲོལ་རྒྱུན་རང་བཞིན་གྱི་དབང་ཆར་ཡང་འགྱུར་བ་འགྲོ་སྲིད་པར་སྐྱེས་པ་ཁག་ཅིག་གིས་ཞེད་སྣང་བྱེད་བཞིན་པར་ཁོས་དོན་སྣང་བྱུང་ཡོད། “མི་འགྱང་བར་ང་ཚོ་བཙན་དབང་གིས་ཐབ་ཚང་ནང་འདེད་ངེས་རེད།” […]

不到四年的时间内青海省强制20万西藏游农牧民搬迁

离“十三五”(2016年至2020年)届满还有一年多,中国当局已经完成了其在西藏安多(青海省)强制搬迁52,000户农牧民家庭、其中包括20万人的目标。 中国主要的国家电视台央视(CCTV)于9月12日宣称,目前农牧民在从事乡村旅游项目后,该搬迁计划改善了农村人口的经济状况,这些项目包括经营农家乐,、兜售纪念品、经营游乐码头和饮食服务。 在青海强制搬迁集中安置村叫“德吉”村,该村村民中251个来自农牧民家庭,他们来自黄南藏族自治州的7个乡镇的30个“贫困县村”。他们于2016年搬迁到尖扎县安置村“德吉”村(藏语中的“幸福”)。他们是2016年,被强制搬迁到这里的。 报告说,搬迁两年后,地方当局在德吉村选择了30户家庭进行试点试验,以开办家庭旅馆业务,这是发展乡村旅游业总体目标的一部分。该业务仅在旅游旺季开放,据报道,整个家庭全家忙于准备食物,清洁床上用品和招待游客。安置村现已成为“新的旅游村”,从祖传土地中流离失所的居民期望在所谓的“文化旅游业”中找到谋生的来源。 在充满争议的扶贫和生态保护计划下进行了大规模强制搬迁,该铁腕计划在整个西藏高原上实施。尽管政府进行了宣传,宣传了成功的故事,但这些计划不仅破坏了他们的粮食安全并夺走了土地使用权,还使许多农村藏人居民的生活陷入贫困。  

在有争议的教育援助计划下,400名中国干部到21所西藏学校直接任职

来自中国17个省市的400名教师在所谓的“组团式”教育援助计划下开始在西藏自治区21所学校担任教师和管理人员。 《拉萨日报》 11日报道,目前的“组团式”计划的第九批人员中86在西藏学校直接担任名校长、教学副校长、教务主任、德育主任的管理人员,其余314名是小学,初中和高中的专职教师。 在区党委组织部的指导下,区教育厅已起草了《新一批“组团式”援藏工作实施方案》,且正在修改完善《西藏自治区“组团式”援藏教育人才管理办法》。并将此项工作纳入第九批援藏干部人才计划中。 来自北京的成员,现任拉萨市第二小学副校长的赵芸说: “将尽力搭建京藏两地交流平台,充分发挥北京优质教育资源的示范引领、辐射带学的作用,把先进的教育教学理念和方法无私地传授给当地教师。” 赵芸补充说,由于该计划,“让拉萨的孩子和北京的孩子一样,沐浴在先进的教学理念之下,为拉萨市培养造就爱党爱国的社会主义事业建设者和接班人。”

རྒྱ་གཞུང་གི་དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་སྲིད་ཇུས་དེས་བོད་མིའི་འབྲོག་ལས་ཉམས་རྒུད་དུ་གཏོང་བཞིན་འདུག

ཟླ་སྔོན་མར་རྒྱ་གཞུང་གིས་མཚོ་སྔོན་ཞིང་ཆེན་མཚོ་ལྷོ་ཁུལ་འབའ་རྫོང་ནང་ཆ་སྒྲིག་རོགས་སྐྱོར་ལས་གཞི་ཇེ་མགྱོགས་སུ་གཏོང་དགོས་རབས་བསྒྲགས་པ་དང་། ལས་གཞི་དེའི་ཆ་ཤས་ཤིག་དབུལ་ཐར་གཏོང་བའི་དམིགས་ཡུལ་ཡིན་ལུགས་བཤད་ཀྱང་། ལས་གཞི་དེ་ཐོག་མར་བོད་ས་ཡོངས་སུ་ལག་ལེན་བསྟར་བ་དང་མཉམ་དུ་རྒྱ་ནག་ས་གནས་སྲིད་གཞུང་གི་ལས་བྱེད་དང་ཏང་ཡོན་འབོར་ཆེན་གྲོང་ཁུལ་དང་འབྲོག་ཁུལ་དུ་ཆེད་གཏོང་བྱས་ཏེ་ས་གནས་མང་ཚོགས་ཀྱི་གནས་སྟངས་ལ་མྱུལ་ཞིབ་རྒྱུས་ལོན་དང་། ལྷག་པར་དུ་ཆབ་སྲིད་དང་འབྲེལ་བའི་དཀའ་རྙོག་རིགས་ལ་དམ་དྲག་བྱེད་བཞིན་ཡོད་པ་རེད། དོན་དངོས་སུ་དམིགས་ཡུལ་དང་ལྡན་པའི་ལས་གཞི་དེ་ནི། དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་གྱི་མིང་བྱང་འོག་ཏུ་ས་གནས་བོད་མིའི་བསམ་སྤྱོད་ལ་མྱུལ་ཞིབ་དང་དམ་དྲག་བྱ་ཐབས་ཤིག་ཡིན་པ་དང་། རྒྱ་གཞུང་གི་ལས་བྱེད་དང་ཏང་ཡོན་ཚོས་ཞིང་འབྲོག་ས་ཁུལ་གྱི་ཁྱིམ་ཚང་ནང་ལ་སོང་སྟེ་གཟའ་འཁོར་མང་པོར་བསྡད་ནས་མང་ཚོགས་ལ་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་སློབ་གསོ་སྤེལ་བའི་ཞོར་དུ་ཚོར་ཤུགས་ལྡན་པའི་གནས་ཚུལ་འཚོལ་བསྡུ་བྱེད་བཞིན་འདུག དེ་ནི་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༢ ལོ་ནས་སྐྱེ་ཁམས་ཁོར་ཡུག་སྲུང་སྐྱོང་དང་དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་གྱི་ལས་གཞི་ཁག་དང་མཉམ་དུ་སྤེལ་བ་ཞིག་ཡིན་ཞིང་། ལས་གཞི་དེ་དང་མཉམ་དུ་བོད་ཁུལ་ལ་གཞི་རྒྱ་ཆེ་བའི་དོགས་ཟོན་མྱུལ་ཞིབ་དང་བོད་མིའི་བསམ་བློར་སྟངས་འཛིན་བྱ་ཐབས་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་སློབ་གསོའི་ལས་གཞི་སྣ་ཚོགས་སྤེལ་མུས་ཡིན་འདུག བོད་ནང་དུ་ལས་གཞི་དེ་ནི་དམངས་ཕན་ཞབས་ཞུ་ཞེས་པའི་མིང་བྱང་འོག་གི་ལས་འགུལ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༡ ལོའི་ལོ་མཇུག་ནས་ལས་གཞི་དེ་གཏན་འབེབས་ལག་བསྟར་བྱས་ཡོད། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༦ ལོར་རྒྱ་ནག་རྒྱལ་ཡོངས་སུ་ཆེད་མངགས་ལས་བྱེད་༧༧༥༠༠༠ ས་གནས་རིམ་པར་བཅའ་སྡོད་བྱས་ཏེ་དུས་ཡུན་ལོ་ངོ་གསུམ་རིང་ལ་ས་ཁུལ་རིམ་པར་གཙང་བཤེར་བྱས་ཤིང་། དེའི་གྲས་ཀྱི་ལས་བྱེད་མང་པོ་ཞིག་ཏང་ཀྲུང་དབྱང་ནས་ཆེད་གཏོང་གིས། གཞི་རིམ་གྲོང་ཁུལ་དུ་དམ་དྲག་དང་དག་སྒྲིག་བྱས་ཏེ་དམར་ཤོག་ཚོགས་པའི་སྲིད་དབང་སྲ་བརྟན་བཟོས་ཡོད། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༦ལོར་བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས་ནང་གྲོང་སྡོད་ལས་དོན་རུ་ཁག་གི་ཡན་ལག་རུ་ཁག་༦ རྩ་འཛུགས་བྱས་ཏེ་ས་གནས་འབྲེལ་ཡོད་ལས་ཁུངས་དང་གྲོང་སྡེ་༥༤༦༧ ནང་ཏང་སྲིད་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ་ཁྱོན་༢༢༠༠༠ བཅའ་སྡོད་བྱས་པ་དང་། དེའི་ནང་དུ་དགོན་སྡོད་ལས་དོན་རུ་ཁག་༡༧༠༠ ཚུད་ཡོད། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༦ ལོར་ལས་གཞི་དེ་ཤུགས་ཆེར་ཁྱབ་ཆེར་བཏང་སྟེ། རིམ་པ་དམའ་ཤོས་ཀྱི་དོགས་ཟོན་མྱུལ་ཞིབ་ཚན་པ་ཁག་ད་ཆར་བོད་ཁུལ་དུ་བཅའ་སྡོད་བྱས་འདུག ལས་གཞི་དེའི་རྒྱ་ཆེ་ཤོས་དེ་གཞི་རིམ་མང་ཚོགས་ནང་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་སློབ་གསོ་སྤེལ་ནས་དམར་ཤོག་ཚོགས་པའི་དབང་ཆ་དང་ཆབ་སྲིད་ཤུགས་ཆེར་གཏོང་རྒྱུ་དེ་རེད། རྒྱ་ནག་གི་སྲིད་འཛིན་ཞི་ཅིན་ཕིན་གྱིས་དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་ནི་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༧ ནས་༢༠༢༠ བར་གྱི་དམག་འཐབ་ཆེན་པོ་གསུམ་གྱི་ནང་གི་གཅིག་ཡིན་རབས་དང་། དམག་ཐབས་གཞན་གཉིས་ནི་ཉེན་ཁ་སྔོན་འགོག་དང་དུག་རླངས་ཚོད་འཛིན་བྱ་རྒྱུ་དེ་ཡིན་པར་ངོས་འཛིན་བྱས་ཤིང་། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༩ ལོར་དམར་ཤོག་ཚོགས་པའི་སྲིད་གཞུང་རིམ་ཁག་གིས་མི་དམངས་ས་ཡ་༡༠ དབུལ་ཐར་གཏོང་བའི་འགན་སྤྲད་ཡོད་པ་རེད། ཕྱི་ལོ་༢༠༢༠ ལོའི་དམིགས་འབེན་མངོན་འགྱུར་བྱ་བར། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཟླ་རེར་མི་དམངས་ས་ཡ་༡ ཙམ་དང་སྐར་མ་རེ་རེར་ཁྱིམ་ཚང་༢༠ དབུལ་ཐར་གཏོང་དགོས་ཆགས་ཡོད། དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་ཁྲོད་དུ། ད་ལྟ་ལག་ལེན་བསྟར་བཞིན་པའི་གནས་སྤོར་ལས་གཞི་ཁག་གིས་བོད་མིའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལ་ཚད་མི་འདྲ་བའི་བརྡལ་བཤིག་བཏང་ཡོད། རྩྭ་ཐང་གི་འབྲོག་ལས་ཁྲིམས་འགལ་གྱི་ངོ་བོར་བསྒྱུར་བ། དབུལ་ཐར་མཁྲེགས་གཏོར་སྲིད་ཇུས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ནས། ས་གནས་མང་ཚོགས་ཀྱི་འཚོ་བ་གོང་འཕེལ་དང་རྩྭ་ས་སྲུང་སྐྱོང་གི་མིང་ཐོག་ནས་ཕྱི་ལོ་༢༠༠༣ ལོ་ནས་བཟུང་གནས་སྤོར་ལས་གཞི་ལག་བསྟར་བྱས་པ་རེད། དེ་ཡང་ཕྱུགས་བསྐྱུར་རྩྭ་གསོ་ཟེར་བའི་སྲིད་ཇུས་འོག་ཏུ་བོད་ཁུལ་གྱི་འབྲོག་ཁྱིམ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོའི་རྩྭ་ས་དང་ཕྱུགས་ཟོག་མེད་པར་བཟོས་ནས་བཙན་གྱིས་གྲོང་མཐའ་ཁག་ཏུ་གནས་སྤོར་བཏང་བ་དང་། སྲིད་ཇུས་དེ་ནི་སྐྱེ་ཁམས་དཔལ་ཡོན་སྲུང་སྐྱོང་དང་གནས་སྤོར་དབུལ་སྐྱོར་གྱི་མིང་ཐོག་ནས་ལག་བསྟར་བྱས་འདུག སྲིད་ཇུས་དེའི་དམིགས་ཡུལ་གཙོ་བོ་ནི་རྒྱ་ནག་ཁོ་རང་ཚོའི་ཆུའི་ཐོན་ཁུངས་དང་བདེ་འཇགས་སྲུང་སྐྱོང་བྱ་ཐབས་ཤིག་ཡིན་པ་དང་། དེ་ལ་དམིགས་ནས་ཕྱི་ལོ་༢༠༠༣ […]

བོད་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་བཙོན་ཟུར་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞི་རྒོལ་གནང་བར་ལོ་༡༨ དང་བཟའ་ཟླ་དགའ་སྐྱིད་ཀྱིས་བརྙན་ཐུང་བླངས་པར་ལོ་༢ ཀྱི་ཁྲིམས་ཐག་བཅད་འདུག  

འདི་ག་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ངོས་ནས་རྒྱ་གཞུང་གིས་བོད་ས་བཅད་བཟུང་ལྟར་བྱས་ན། ཁམས་ནག་ཆུ་ས་ཁུལ་གྱི་སོག་རྫོང་ནས་ཡིན་པའི་ཆབ་སྲིད་བཙོན་ཟུར་སོག་མཁར་བློ་གྲོས་དང་ཁོང་གི་བཟའ་ཟླ་དགའ་གཉིས་ས་གནས་གང་དུ་བཀག་ཉར་གཙོན་འཇུག་དང་། གནས་སྟངས་ཅི་འདྲ་ཡིན་པ། ལྷག་པར་དུ་རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁོང་གཉིས་ལ་མི་ལོ་༡༨ དང་མི་ལོ་༢ བཅས་ཀྱི་གསང་བའི་ཁྲིམས་ཐག་བཅད་པར་སེམས་ཁྲལ་བྱེད་བཞིན་ཡོད། འདི་ག་ལྟེ་གནས་ཁང་ལ་གནས་ཚུལ་འབྱོར་གསལ་ལྟར་ན། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༨ ལོར་ད་ལྟ་རང་ལོ་༥༧ ཡིན་པའི་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་དང་བཟའ་ཟླ་དགའ་སྐྱིད་གཉིས་ལ་གསང་བའི་ཐོག་ནས་ཁྲིམས་ཆད་བཅད་ཡོད་པ་དང་། དེ་ཡང་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལའི་མདུན་དུ་དམར་ཤོག་སྲིད་གཞུང་ལ་ཁེར་རྐྱང་ཞི་རྒོལ་གནང་སྐབས། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁོང་གང་བྱུང་བཀར་ཉར་བྱས་ཡོད། འདི་ག་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ཐེངས་སྔོན་མའི་གནས་ཚུལ་ནང་དུ། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༨ ཟླ་༡ ཚེས་༢༨ ཉིན་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེའི་ལས་འགུལ་སྤེལ་ནས་ཁེར་རྐྱང་ཞི་རྒོལ་གནང་བའི་བརྙན་ཐུང་ཞིག་སྤེལ་བ་དེ་ནི་ཁོང་གི་བཟའ་ཟླ་དགའ་སྐྱིད་ཀྱིས་བླངས་པ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་། བརྙན་ཐུང་དེ་ཕྱིའི་གསར་འགྱུར་བརྒྱུད་ལམ་དང་སྤྱི་ཚོགས་བརྒྱུད་ལམ་ཁག་ཏུ་ཁྱབ་སྤེལ་བྱུང་ཡོད། དམར་ཤོག་སྲིད་གཞུང་གིས་ཁོང་བཟའ་ཟླ་གཉིས་ལ་གསང་བའི་ཐོག་ནས་ཁྲིམས་ཐག་བཅད་པའི་གནས་ཚུལ་དེ་ནི་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༨ ཟླ་༡༡ ནང་ཐོན་ཡོད་ནའང་། ཁོང་གཉིས་ལ་ནག་ཉེས་ག་རེ་བཙུགས་ཡོད་པ་དང་། བཙོན་ཁང་གང་དུ་བཀག་ཉར་བྱས་ཡོད་མེད་རྟོགས་ཐུབ་མེད་ལ། ཁོང་གི་ནང་མི་དང་ཉེ་འབྲེལ་ཚོས་ཁོང་བཟའ་ཟླ་གཉིས་ཀྱི་ད་ལྟའི་གནས་སྟངས་དང་བཀག་བསྐྱིལ་སོགས་མ་ཤེས་པར་ལྷག་ཡོད། གནས་ཚུལ་ཡོང་ཁུངས་ལྟར་ན། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༨ ཟླ་༡ ནང་འཛིན་བཟུང་བཀག་བསྐྱིལ་བྱས་པ་ནས་ཁྲིམས་ཐག་གཅོད་རག་བར་དུ། ཁོང་གི་ནང་མིར་བརྡ་ལན་ཙམ་ཡང་མ་སྤྲད་པར་གསང་བའི་ཐོག་ནས་བཀག་ཉར་བྱས་ཡོད་པ་དང་། བཟའ་ཟླ་དགའ་སྐྱིད་ཀྱང་དུས་ནམ་ཞིག་ནས་བཀག་བསྐྱིལ་བྱས་མིན་མི་གསལ་ཡང་། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁོང་མོ་གསང་བའི་བཀག་ཉར་བྱས་པ་བརྒྱུད་དེ་མཐར་མི་ལོ་༢ ཀྱི་ཁྲིམས་ཐག་བཅད་འདུག ཞི་རྒོལ་ལས་འགུལ་བར་ཁྲིམས་འགལ་ཉེས་ཆད་བཅད་པ།  བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་རྒྱ་གཞུང་གི་བཙོན་ཁང་ཕྱི་ནང་གཉིས་སུ་བདེན་པའི་འཐབ་རྩོད་གནང་བའི་ལོ་རྒྱུས་རིང་པོ་ཡོད་པ་དང་། ཐོག་མར་མི་བསད་པའི་དོན་རྐྱེན་འོག་ཏུ་ཁོང་ལ་མི་ལོ་༡༥ ཡི་ཁྲིམས་ཐག་བཅད་པ་དང་། བཙོན་ཁང་དུ་ཁོང་གིས་བློ་སྤོབས་ཆེན་པོས་བོད་ཀྱི་ཆབ་སྲིད་བཙོན་པ་མང་པོའི་སྣེ་ཁྲིད་དེ་དམར་ཤོག་སྲིད་གཞུང་གིས་བོད་ཐོག་འཛིན་པའི་དྲག་གནོན་སྲིད་ཇུས་ལ་ངོ་རྒོལ་བྱས་རྐྱེན། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁོང་གི་བཙོན་འཇུག་དུས་ཡུན་མི་ལོ་༢༡ ལ་ཕར་འགྱངས་བཏང་སྟེ་གྲྭ་བཞི་བཙོན་ཁང་དུ་བཙོན་འཇུག་བྱས་ཡོད། ཁོང་བཙོན་གྲོལ་བཏང་ནས་ལོ་གསུམ་གྱི་རྗེས་ཏེ་ཕྱི་ལོ་༢༠༡༦ ཟླ་༥ བའི་ནང་ཁོང་གིས་བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས་ཕྱི་ལོགས་ཀྱི་བོད་མིའི་དགོན་སྡེ་ཁག་གི་གྲྭ་བཙུན་ཚོ་ཕྱིར་ཕུད་བཏང་བར་ཞི་རྒོལ་གནང་བར་བརྟེན་ནས། རྒྱ་གཞུང་གིས་ཁོང་ཡང་བསྐྱར་འཛིན་བཟུང་བཀག་ཉར་བྱས། ཕྱི་ལོ་༢༠༡༥ ལོར་བརྒྱད་གཅིག་དམག་འཛུགས་དུས་ཆེན་སྐབས་སུ། རྒྱ་གཞུང་གིས་བོད་མི་ཚོར་སྟག་གཟིག་གི་པགས་པ་གྱོན་བཅུག་སྟེ་གཞས་སྣ་འཁྲབ་སྟོན་དང་མི་མང་ལ་ལྟད་མོར་ལྟ་རུ་བཅུག་པར། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་རྒྱ་ནག་སྲིད་གཞུང་གི་ཁྲིམས་འགལ་ལུགས་ལྡོག་གི་བྱ་སྤྱོད་དེ་ལ་མངོན་གསལ་དོད་པོར་སྐྱོན་བརྗོད་བྱས་ཡོད། ཁོང་གིས་བཟའ་ཟླ་དགའ་སྐྱིད་ཀྱི་རམ་འདེགས་འོག་ཏུ་དུས་ཡུན་སྐར་མ་༡ དང་སྐར་ཆ་༣༨ རིང་གི་བརྙན་ཐུང་ཞིག་བླངས་ཡོད་པ་དང་། […]

ཁེར་རྐྱང་ཞི་འབོད་གནང་མཁན་དགེ་འདུན་པ་ཞིག་འཛིན་བཟུང་གིས་གར་ཁྱེར་ཆ་མེད་བཟོས་འདུག

རྒྱ་གཞུང་གི་ས་གནས་ཉེན་རྟོག་པས་རྔ་བ་རྫོང་མཁར་གྱི་གཞུང་ལམ་སྟེང་དུ་བོད་རང་དབང་གི་ཞི་འབོད་གནང་མཁན་གྲྭ་གཞོན་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་འཛིན་བཟུང་བཙན་ཁྲིད་ཀྱིས་གར་ཁྱེར་ཅི་བྱས་ཆ་མེད་བཟོས་འདུག ཟླ་འདིའི་ཕྱི་ཚེས་༡༠ ཉིན་མདོ་སྨད་ཀིརྟི་དགོན་གྱི་དགེ་འདུན་པ་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོས་རྔ་བ་རྫོང་མཁར་གྱི་གཞུང་ལམ་སྟེང་དུ། བོད་ལ་རང་དབང་དགོས། ཞེས་ཞི་འབོད་གོམ་བགྲོད་གནང་སྐབས། དེ་མ་ཐག་རྒྱ་གཞུང་གི་ས་གནས་ཉེན་རྟོག་པ་སླེབས་ནས་ཁྲོམ་སྲང་མི་མང་གི་མཐོང་སར་དགེ་འདུན་པ་ཁོང་ལ་གཅར་རྡུང་གཏོང་བཞིན་འཛིན་བཟུང་བཙན་ཁྲིད་བྱས་ཡོད་ཀྱང་། ད་སྔར་རྒྱ་གཞུང་གིས་དགེ་འདུན་པ་ཁོང་གར་ཁྱེར་ཅི་བྱས་ཀྱི་གནས་སྟངས་གསལ་རྟོགས་མ་ཐུབ་པར་ལྷག་ཡོད། རང་ལོ་༡༧ ཡིན་པའི་དགེ་འདུན་པ་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་ཡུལ་སི་ཁྲོན་རྔ་བ་རྫོང་ཆོས་རྗེ་མ་ཡུལ་ཚོ་སོ་རུ་མ་སྡེ་བ་ནས་ཡིན་ཞིང་། ལོ་ན་ཆུང་དུས་ནས་ཁོང་ཀིརྟི་དགོན་གྱི་ཆོས་སྒོར་ཞུགས་ནས་ད་ལྟ་སྔོན་འགྲོའི་འཛིན་རིམ་དགུ་བ་ཡིན་འདུག ཁོང་གི་ཕ་མིང་ལ་རྗེས་དཀར་བཟོད་པ་དང་མ་མིང་ལ་དབང་ཁོ་ཟེར་ཞིང་། སྔོན་ཆད་ཁོང་ཚང་གི་འཚོ་ཐབས་གཙོ་བོ་འབྲོག་ལས་ཡིན་པ་དང་། ཕྱིས་སུ་ཀིརྟི་དགོན་མཐའི་གྲོང་དུ་གནས་སྤོར་བྱས་ཡོད་འདུག གཞན་ཡང་གོང་ཞུས་གནས་ཚུལ་དང་ཕྱོགས་མཚུངས། ཟླ་འདིའི་ཕྱི་ཚེས་༩ ཉིན་མདོ་སྨད་རྔ་བ་རྫོང་ཆོས་རྗེ་མ་ཡུལ་ཚོ་སོ་རུ་མ་སྡེ་བ་རང་ནས་ཡིན་པའི་གྲྭ་མིང་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་དང་སྐྱ་མིང་ལ་འབྲུག་ཁོ་ཞུ་བ་རང་ལོ་༢༢ ཡིན་པའི་གཞོན་སྐྱེས་ཤིག་གིས་རྔ་བ་རྫོང་ཐོག་ཏུ། ༧རྒྱལ་བ་བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་ཚེ་ཁྲི་ལོ་ནས་ཁྲི་ལོར་བརྟན་པར་ཤོག བོད་དོན་བདེན་མཐའ་སེལ་དགོས། ཞེས་རང་སྲེག་ཞི་འབོད་གནང་སྟེ་ཁོང་གི་གཟུགས་པོའི་བརྒྱ་ཆ་༧༠ འཚིག་སྐྱོན་བྱུང་བ་དང་། ཁོང་ད་ལྟ་སྐུ་གྲོངས་མེད་པའི་སྐོར་ཕྱིའི་གསར་འགྱུར་བརྒྱུད་ལམ་ཁག་ཏུ་སྤེལ་འདུག་ནའང་། སྔ་རྗེས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་བྱུང་རིམ་དང་ལྷག་པར་དུ་ཁོང་དང་ཁོང་གི་ནང་མིའི་ད་ལྟའི་གནས་སྟངས་གསལ་རྟོགས་མ་ཐུབ་པས། འདི་ག་ལྟེ་གནས་ཁང་གི་ངོས་ནས་མུ་མཐུད་ཁོང་གི་དངོས་ཡོད་གནས་སྟངས་ཐད་ལ་ཞིབ་འཇུག་རྒྱུས་ལོན་བྱེད་མུས་ཡིན། རང་སྲེག་ཞི་འབོད་གནང་མཁན་འབྲུག་ཁོ་ནི་ཕྱི་ལོ་༢༠༠༩ ལོ་ནས་མདོ་སྨད་རྔ་བ་ཁུལ་དུ་རྒྱ་གཞུང་གིས་བོད་ཐོག་འཛིན་པའི་དབང་བསྒྱུར་དང་དྲག་གནོན་སྲིད་ཇུས་རབ་དང་རིམ་པར་རང་སྲེག་ཞི་རྒོལ་གནང་མཁན་གྲངས་༤༢ པ་དང་། བོད་ནང་དུ་རང་སྲེག་ཞི་འབོད་གནང་མཁན་གྲངས་༡༥༥ དེ་ཆགས་ཡོད།

《流亡藏人的民主—2018年特别报告》

西藏人权与民主促进中心对第十六届西藏人民议会地6次会议上对流亡藏人《选举法》草案小组对民众的意见进行深入讨论,特别是按广大民众的意愿,维持选举分初选和决选表示赞赏,认为这是民众取得的一次大胜利。自2016年选举流亡藏人司政时广大民众提出是否需要两次投票的问题进行了激烈的讨论之后,本中心征求政府和非政府组织,以及知名人士、学者是否需要两次投票的意见和见解,并组织讨论会进行了深入的讨论。最终把民众和专家的意见和建议提交给《选举法》修改草案小组。