反抗英雄周锋锁：抗议定义我们自己的尊严和身份
“我们抗议是为了变革。 我们抗议是揭露政府的野蛮行径。 我们抗议让世界知道，还有像我们这样的许多人愿意为实现普世价值而牺牲。 我们抗议是因为我们有希望改善社会。我们抗议最重要的是因为通过抗议，我们定义了自己的尊严和身份。” 我们本周的持不同政见者周锋锁是中国人权活动家。 他是1989年天安门广场抗议活动的学生领袖之一，为此他被判入狱一年，没有任何审判和判刑。 周风收现在被流放美国，目前担任美国加利福尼亚中国人道主义总裁。 周锋锁第一次参加抗议活动时是一名大学生，他呼吁在中国实行自由与民主。 “我与成千上万的中国人一起呼吁建立一个人人享有自由与民主的更好的中国。 那真是太让人激动了。这就像一个自由的节日。当我们在一起大喊大叫时，就好像自由已触手可及，即使抗议遭到残酷镇压。直到今天，我仍然为我们与许多人分享的梦想感到兴奋和鼓舞。仅仅是因为抗议，我们才知道有这么多像我们一样的人拥有相同的梦想，残酷的杀戮无法改变这一点，审查制度也无法改变这一点。” 周锋锁加入#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄丹巴达杰参加为什么抗议运动
我们本周的反对英雄丹巴达杰是一位前政治犯，也是长期的人权活动者。 丹巴达杰逃亡印度之前，在中国监狱里呆了5年多。 他被关进监狱使他更加坚韧，并更坚定了决心为西藏事业工作。 丹巴达杰现在定居在澳大利亚的布里斯班，目前正在开展一场运动，抗议在冠状病毒大流行之后对中国政府的抗议。 “世界上许多国家和政府都改变了对中国的看法。 在这种情况下，我们藏人必须借此机会宣布一个事实，即西藏不属于中国，历史上西藏是一个独立的国家。 这就是必须向国际社会明确这一点。” 丹巴达杰加入#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
异议英雄唐路：团结起来反对暴政和独裁统治
“为人权和正义而战是我作为人的责任。 支持藏人，香港人和维吾尔人，蒙古人，澳门人，台湾人或任何受到中国共产党专政统治和威胁的人，都是我作为人的责任。” 我们本周的异议英雄唐路是出生于中国的作家，艺术家和活动家。唐路的积极行动源于她从1989年的天安门大屠杀中幸存下来。 “请记住，我们不是天生的激进分子。 我不是以激进主义者的身份出生的，但是我们不能保持沉默而不战斗，我们不能放弃。 如果我们不战斗，人类和地球将被摧毁。我们必须大声疾呼，互相关心，永远记住没有什么是永恒的。 我们站在历史的正确的一方。 我们将把暴君和亲信绳之以法，我们会赢，但是如果我们不说出来，如果我们不战斗，我们就不能指望别人为我们而战。 我们必须一起战斗，胜利是属于我们的！” 唐路加入#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄多吉仁赞：中国必须遵守国际人权标准，维护西藏的人权
我们本周的抗议英雄多吉扎西（通常被称为多吉仁赞（独立））是一名人权活动人士。 他参加了许多和平抗议活动。 2013年，他因和平行使其公开发表意见的权利而入狱。 “我被派送进德里的蒂哈尔监狱，理由是抗议中国领导人访问印度。当我从监狱获释时我收到了父亲在西藏去世的消息，我永远不会忘记那一刻，因为我再没有机会见我的父母。” 多吉仁赞是新德里地区西藏青年会的成员，多年来参与了许多社区服务活动。 “我们抗议是因为在中国共产党的压迫下，在西藏践踏国际人权标准，藏人更没有伸张真理、正义的机会。我的哥哥参加了2008年的西藏抗议运动，和有许多西藏自焚抗议者一样，也并遭到中国当局的严刑拷打。 我们抗议让国际社会知道，我们的人民没有正义，西藏要恢复独立，我们的人民需要人权。” 多吉仁赞参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄拜玛卓玛：关于抗议和抵抗的力量
“我是在没有多少人了解西藏或西藏局势的社区长大。上学的时候只有13岁，有一天在走廊上他们贴了一篇报纸文章，上面是旧金山金门横幅悬挂的头版封面，上面写着“一个世界，一个梦想，自由西藏！”在那一刻之后，世界各地的学校里都在谈论西藏。 “那一刻，我意识到小马丁路德金的话说：“暴动是未曾听说的语言”确实具有重要意义，特别是对于藏人来说，他们的故事和困境因中共的经济实力或地缘政治实力而在世界各地被黯然失色。” 我们是本周的异议抗议英雄拜玛卓玛是一名西藏人权活动者，在美国纽约市流亡中长大。她成为自由西藏学生运动的主任之前，她曾在马萨诸塞州剑桥市的一个种族正义非政府组织担任社区组织者和培训师。拜玛卓玛也是美国众议院和美国参议院的前实习生。 “西藏境内藏人在西藏为语言权利进行的抗议活动感动了我，激发了数千英里之外的我，以及对西藏运动奉献，特别是利用行动主义和抗议活动来推动我们的运动并带动我们更接近西藏人民享有应有的权利之世界。” 拜玛卓玛参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄丹增堪卓：抗议以扩大那些故意沉默者的声音
我们本周的抗议英雄丹增堪卓认为，抗议是任何国家的每个人的崛起，能够挑战，能够提出质疑，并能够向其政府和机构提出问责，以便可以得到公民的权利和维护公民的权利。 “我身为西藏人，为在西藏境内中共政权统治下遭受苦难的西藏兄弟姐妹表达自己的声音，我真的没有奢求保持无知和沉默。” 丹增堪卓是女权主义者和人权活动家。在硕士论文中她完成了题为《机构，代表和授权：藏传佛教中的妇女》的研究论文。丹增堪卓目前是西藏妇女协会总部项目负责人，并在藏人社区提供性别平等培训。 “认识到他们的特权也很重要，因为承认一个人的特权会引起人们的意识，并产生责任意识。因此，对个人来说，承认自己的特权至关重要，而对所有人来说，利用他们可用的任何资源和特权为静音者提供声音也同样很重要。” 丹增堪卓参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄丹增曲央：年轻人必须行使自由意志，为西藏站起来
“有一次我穿上前面印有西藏国旗，背面写有西藏自由的T恤时，父亲对我说：“穿这个T恤不要上大街，警察会逮捕你的。”那时起，我第一次关注在尼泊尔境内藏人的言论自由受到限制的情况。但是，我没有没有听父亲的劝说，穿了那件T恤。不过限制尼泊尔境内藏人言论自由的问题仍然存在。所以，在尼泊尔境内没有表达西藏问题的言论自由。” 本周的抗议英雄丹增曲央出生在尼泊尔境内，现在在美国居住在旧金山湾区。 丹增曲央很小的时候就成为抗议主义者，目前是自由西藏西海岸学生委员会的成员。他积极参加抗议活动，并帮助其他地方社区提高争取西藏自由和抗议意识。 “言论自由和表达非常重要，在这里有事实的言论自，我认为年轻人应该采取的步骤。 “行使自由意志绝对是天赋的理所当然的权利，应该更加彻底地使用它，这是我的看法，所以无论年轻人在哪里，如果您有能力表达自由意志，请行使言论和意志自由表达。” 丹增曲央参加#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
两藏人因歌唱达赖喇嘛被指控“颠覆国家罪”判刑
据西藏人权与民主促进中心可靠的消息来源，上个月初，两名藏人在西藏安多青海热贡（黄南藏族自治州）泽库县被指控为“煽动颠覆国家政权罪”和“泄露国家机密罪”而被判刑。 堪卓次丹和次果两位藏人因歌唱赞美西藏领袖达赖喇嘛尊者而被重判。堪卓次丹被判处“煽动颠覆国家罪”被判5年，“泄露国家机密罪”被判2年徒刑，共判处7年徒刑。对次果判处了3年徒刑。中国政府一直以来用措辞含糊不清的罪名迫害和打压西藏的活动人士和人权维护者。 去年。堪卓次丹创作了一首歌词，并谱写了曲子，并由当地知名的弹唱家次果演唱。其歌词是赞美西藏领袖达赖喇嘛尊者。因此，堪卓次丹和次果与2019年4月26日在家乡泽库县多卡遭捕。 另据消息来自多卡纳格东村的一名身份无法查明的妇女也因为在各种国内在线平台上分享了这首歌的视频后，曾未经审判被拘留了近一年后获释。 堪卓次丹曾在2012年12月早些时候因参加学生抗议活动而入狱，该抗议活动要求在热贡（同仁）县实行自由藏语教学。2012年11月，成千上万的西藏学生针对中国违反藏人语言权利的政策举行了多次抗议活动。 2014年7月他获释后一直受到当地警察的严格监视，对其行动和活动施加了严格的限制。 他的国民身份证被取消，使他没有资格获得国家福利。从那时起，他一直无法恢复学业。他现在已婚，还是一个孩子的父亲。 尚无关于堪卓次丹2012年的指控和监禁的详细信息。他大约在2014年获释后面临的严厉限制是“剥夺政治权利”的一部分，这是对被控国家安全罪者他们实际的监狱服刑期届满后的附加监狱外的补充判刑。《中国刑法》第五十四条和第五十八条规定，被剥夺政治权利的人丧失言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利。此外，“公安部门有关监督管理的规定，服从监督；不得行使本法第五十四条规定的各项权利。”对被剥夺政治权利的个人规定了具体限制。该法规要求当地的公安当局进行监视和监视。受到这种监视的人必须定期向当地的公安机关报告，并申请在居住地以外旅行的许可。 西藏人权与民主促进中心强烈谴责中国继续对西藏人的迫害和打压，因为他们仅仅行使人权和良心自由。对堪卓次丹和次果的判刑以及未经身份证明的妇女未经审判就被拘留，均违反了国际人权法和国内各项法律，这些法律均规定了言论自由权。中国是各种国际人权条约的缔约国，因此根据国际法有义务和义务尊重，保护和实现人权。 西藏人权与民主促进中心呼吁立即无条件释放堪卓次丹和次果，并尊重他们的人权。中国当局必须对拘留包括身份不明的妇女在内的三名藏人的所有违法行为进行公正的调查，对有罪的官员必须予以处罚。
＃抗议英雄索南旺堆：抗议是捍卫真理和正义的活动
“抗议权是一项基本人权。我们抗议的原因是为了保护人权。我们抗议是因为我们感到不满。” 我们本周的#dissentinghero 抗议英雄是藏族青年大会的成员。他曾担任人权活动家，并参加了数十年的抗议活动。他还是藏人社区的知名演员和喜剧演员。 “我相信非暴力抗议行动是在我们的运动中使用之重要策略。如果您不同意某件事，则必须大声说出来，如果有人阻止你那是错误的，因为抗议是我们的权利。 “当我们抗议时，我们意识到我们没有一个国家。我们在异国他乡。而且我们的藏人兄弟姐妹都在西藏。这些在抗议活动中浮现出的共同情感，是在西藏境内外的藏人团结一致的好方法。我们是遭受痛苦和损失的人之一，并且意识到这种痛苦的根源是中国政府。因此，抗议行为非常重要，我敦促大家继续抗议。” 索南旺堆参加#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
特别报告：障碍西藏的公正审判权
中华人民共和国政府在2019年9月的白皮书中声称，它通过“坚持基于法治，基于法律的权力行使，通过确保独立和公正地行使司法和检察权，保障各方的公正审判权以及犯罪嫌疑人、被告人、囚犯的合法权益”。 一年前，西藏青海省果洛甘德县因成功开展基层行动而闻名的藏人社区活动家阿亚桑扎被拘留，随后因领导一次成功的运动揭露中国地方政府贪污减贫资金的行为而被判入狱7年。 阿亚桑扎是成千上万的被剥夺了遵守国际标准在中国刑事司法系统中进行公正审判的权利藏人之一。自2017年以来，中国当局已在法外拘留中心拘留了数千名西藏僧尼，进行了数月的政治教育，没有受到任何指控或审判。 自2008年大规模抗议活动席卷西藏全境以来已有12年多的时间了，目前尚无官方确认逮捕，羁押者死亡或监禁的确切数目，这促使国际人权组织和联合国人权专家要求中国提供更多信息。2019年5月，人权观察组织发布了80名藏人的最新名单，这些藏人在被捕十多年后下落不明，其生活状况或指控仍然不明。 中国未能保障其刑事司法系统中的公正审判权，是造成西藏严重侵犯人权行为的主要原因之一，在西藏党国的歧视性政策旨在打压持不同政见者和和平倡导人权。在今天发布的报告中，西藏人权与民主促进中心（TCHRD）强调了在中国刑事司法系统中行使公正审判权及其在西藏的人权影响所关注的领域。 该报告包含以下几章：拘留和逮捕、其他自由限制、使用行刑逼供、缺乏合法代表权和司法独立性、随后提出了一系列改革刑事司法制度的建议，其目的是促进人权。有关中国人权律师面临困境一章专门采访了中国的蔺其磊律师（阿亚桑扎的律师）、滕彪律师、刘士辉律师、王宇律师（被誉为中国“最勇敢的女律师”）。 国际和国内人权法规保障了在独立、公正的法院或法庭上对刑事、民事、纪律和行政事项进行公正审判的权利。《中华人民共和国宪法》不仅规定了法治，而且还规定了中国共产党的优先地位，并且高于一切。 此外，国家安全和社会稳定的最高要求导致党国对法官角色的过度干预，阻碍了辩护律师采取行动的能力，而不必担心会受到报复以维护其客户的人权。 下载报告文本
抗议英雄德鲁·帕夫洛：倡导所有人的人权
我们本周持抗议英雄德鲁·帕夫洛（Drew Pavlou）认为，保护和促进人权应该是所有人的关切，我们必须始终对任何不公正现象发声。 “很多人都问我，作为澳大利亚人，中共如何对待藏人、维吾尔人和香港人跟你有什么关系？我提醒人们人权的普遍性，这些权利不止于边界。” 21岁的德鲁·帕夫洛是澳大利亚的人权和民主活动家。他是昆士兰大学的哲学系学生和参议员。今年5月，他被停学，这与他在校内反对中国共产党国家侵犯人权的活动有关。 “我们相信人类的统一性。一个人一出生就有权享有某些权利和保护。他们有权享有尊严。他们有权免受迫害和恐惧。不用担心酷刑、暴力和强奸，中国共产党对西藏人民、维吾尔人和香港人民的一切残酷行为，这就是我们关注的原因，也就是我为什么抗议原因。” 去年6月，他为抗议中国人在香港的行动和对维吾尔人的迫害而组织的第一次抗议活动中，约200名支持中共的暴力代理人袭击了德鲁，并与20名学生抗议者组成了同伙，引发了国际社会的强烈抗议和指控。昆士兰为了讨好北京而压制异议和行动主义。 德鲁·帕夫洛参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄次仁央吉：抗议对被剥夺权利的人提供对认识这一事业非常重要
“我在成长过程中，西藏起义抗暴日对我而言仍然是非常特殊的一天。 它不仅使我想起为什么我们的前辈们流亡。 他们在西藏对抗中国，他们想在流亡中继续流抗争，也从小给了我人生的目标，一个为国家奋斗，为事业奋斗。” 我们本周的抗议英雄次仁央吉成为美国加利福尼亚州圣巴勃罗儿童治疗研究所担任婚姻和家庭治疗师之前曾为维权人士多年。 “对我们藏人来说，已经60多年了，中国仍然在压迫我们的人民，破坏我们的环境，我们仍在为我们的事业而斗争中，但是如今，在我这个生命阶段，当我看到我们的人民3月10日，在伦敦、巴黎、纽约、新德里和旧金山的街道上，我还看到了某种宣泄，某种治愈的方法。我看到人们在哭、大喊、唱歌、祈祷、然后老幼走在一起，我看到了积极的希望。我看到年轻人为自己的祖国而战，为我们的事业而战。 “因此，这项基本人权，即我们的表达自由已完全授予流离失所的民主国家中的人们，我们可能会继续为自由斗争而接受这一自由，也可能会继续为我们的兄弟姐妹表达自己的声音—西藏还是仍在中国的残酷占领下。最后，我要祈祷，希望我们可以将抗议活动作为一个安全的空间，并允许自己摆脱我们仍然持有的强烈情绪，并且也可能成为我们的康复过程。” 次仁央吉参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄次仁曲珠：呼吁全球联合反对中国的不人道行动
“现在是时候在藏人、东突厥斯坦、蒙古人、台湾人和香港人之间建立强大的全球联盟共同作出努力，为更大的事业而奋斗，然后让中国对所有非人道的征服我们的人民负责任。” 我们本周的抗议英雄次仁曲珠，在成为北加州藏人协会秘书长之前曾在国际西藏网络工作了近十年。在此期间，他还曾在亚裔美国人社区健康（CHAA）担任过前西藏健康倡导者。 “众所周知，中国正在努力改变误导当前这种疫情大流行情况，并将全球焦点从影响整个世界经济和健康的COVID-19转移开。如今，中国对印度及其周边国家（包括南中国海）的边境入侵采取的行动只是阴谋策略，目的是将我们的注意力从全球流行的疫情移开。 “现在是我们共同努力的时刻，并敦促我们的政府关注我们的诉求，并使中国对所有不人道的行为负责。我们还必须敦促我们的政府制定禁止与中国建立任何业务联系的法律。” 次仁曲珠参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄丹增索南：以抗议捍卫真理和正义
工作人员 当一个人拒绝为正确的立场站起来时，他已经死了。一个人拒绝为正义辩护时，他已经死了。当一个人拒绝为真实的事情站起来时，他就已经死了。 我们本周的抗议英雄丹增·索南引用小马丁·路德·金强调了行使基本权利以抗议建立公正和人道社会的重要性。 丹增索南是西藏人权活动家，也是西藏人权与民主 促进中心北美地区的负责人。她曾在美国华盛顿法学院学习人权和性别法律，随后在藏人行政中央信息与国际关系部欧盟、联合国人权事务处任职。 丹增索南是在印度偏远的喜马拉雅角落拉达克的一个藏人难民社区里蹒跚学步的孩子，丹增索南曾经背负着父母参加了3月10日至12日为纪念西藏主要政治纪念活动而举行的抗议活动。 她珍视一项能够无所畏惧地抗议和表达自己观点的权利。 “我记得被告知我很幸运，在成长过程中我意识到我是因为我拥有的东西，包括我国西藏人民在内的全球成千上万的人没有，那就是言论和表达自由，包括抗议权。” 丹增索南参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
抗议英雄李芃萱：抗议揭露真相和残酷的现实
“在西藏或东突厥斯坦，我们可以看到和平抗议经常导致人员失踪，他们将受到威胁、骚扰、殴打、入狱甚至被杀，而抗议的呼声都不会被听到。这就是为什么有这么多藏人选择自焚的原因，这就是为什么许多维吾尔族兄弟姐妹选择暴力的原因。因为别的都行不通！” 我们本周的#disisttinghero李芃萱是国际西藏网络的东亚协调员。作为人权活动家，她参加了许多抗议和倡导运动。 为捍卫抗议权，李芃萱告诫：如果我们依靠一个单一的狭窄标准来评估运动，那么就会掉入“不公正的陷阱”。 “在许多地方，我们有幸行使言论自由和自由和平抗议的权利，我们受到警察的保护，不会受到警察的虐待。当然，我们应该尽力而为，在造成最小损害的同时保持声音。但是，我们绝不应该将抗议的策略作为评估我们行动的唯一标准。 “但是，对世界上的每个运动和每一个人的运动都无法采用相同的标准。因为某些人群所在的地方不适合，或者基本上是一个非民主，不自由的社会，人们可以使用的策略可能非常非常有限。” 李芃萱参加了#whyprotest运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
对实施酷刑者不再有罪不罚：支持酷刑受害者国际日
6月26日是联合国支持酷刑受害者国际日。 西藏人权与民主促进中心参与了世界各地的倡议，以结束酷刑并为所有人行使人权和基本自由创造一个更安全的世界。 酷刑是西藏长期存在的人权问题之一，这是由于中国常规做法是对审前拘留中的嫌疑人施加酷刑，主要是为了逼迫其供认—行刑逼供。酷刑被用作恐吓藏人和恐吓整个藏人社区的工具，以被拘留者为例子，终身伤害或死亡结局。 在国际支持酷刑受害者日，丹增德勒仁波切的外甥女尼玛拉莫呼吁对悬而未决的舅舅在中国监狱中死亡的案件采取国际行动，并彻底调查导致这位宗教领袖被定罪并最终于2015年7月12日在成都川东监狱死亡的情况。 中国当局没有提供任何尸检报告或死亡证明来证实仁波切自然死亡的说法。一些人怀疑他被毒死了。尽管一再提出上诉，家人和亲戚都没有得到他的遗体或骨灰的监护权。 尼玛拉莫在她的视频消息中回顾了丹增德勒仁波切遭受了严重的酷刑，最终导致他早逝。她提起了对仁波切的弟子洛桑顿珠的处决，她被判有罪，遭受了八个月的酷刑，然后在一次秘密审判后被处决。她热切呼吁为丹增德勒仁波切和其他被错误囚禁和折磨的西藏政治原因拘留者寻求正义。 尼玛拉莫的视频翻译如下： “向所有观众！道声：扎西德勒！这是我对我们的领导人和我的西藏兄弟姐妹的请求。众所周知，丹增德勒仁波切是一位尊敬的西藏佛教领袖，被中国当局错误定罪。在中国监狱服刑13年期间，他被囚禁并遭受严刑拷打。他被束之高阁，遭受了极度的冷水和热水，并被要求证明他是否真的珠古（转世领袖）。 最后，他于2015年7月12日圆寂。事实上，他在中国当局的监狱中被杀。此外，他的弟子洛桑顿珠仅28岁，被拘留并遭受酷刑8个月，随后被中国当局处决。 西藏以外的进行藏人抗议，希望得到正义。有些人甚至已经入狱数月乃至数年，但仍然没有得到司法公正。因此，我要求每个人都对仁波切提起诉讼，直到对其死因进行公正的调查为止。 在西藏内部，班禅仁波切和许多西藏囚犯在中国政府的统治下受苦。他们遭受了酷刑，却无话可说，没有寻求正义。因此，我请大家继续呼吁正义。 谢谢大家！ 尼玛拉姆是丹增德勒仁波切的300名亲戚和门徒之一，他们于2015年7月15日在监狱门外举行了和平示威和绝食抗议，要求当局出示丹增德勒仁波切的死亡证明，以证实他死于自然原因。 中华人民共和国应调查丹增德勒仁波切的死亡，并公开调查结果。如果死亡是故意或过失造成的，则政府有义务对死亡进行调查，以履行对家庭成员的补救权。此外，调查还确定了起诉死者同伙并可以防止其他死亡的必要事实。对造成丹增德勒仁波切之死负责官员的进行真正，透明的调查，将清楚地表明中国致力于法治，并消除有罪不罚的文化，这种文化使在西藏发生的侵犯人权行为不受制止。
异议英雄达瓦卓玛：“对我来说，抗议是表达和言论自由的另一种形式！”
西藏大学生和活动家达瓦卓玛是本周的持不同政见者，她通过这抗议权利运动为藏人活动家和人权捍卫者们进行坚定的支持和鼓励。 达瓦卓玛在印度拉达克出生和成长。她是政治学专业的毕业生，她的研究重点包括身份政治，气候变化和世界各地民粹主义运动的兴起。她在列城（Leh）担任独立研究员和自由记者。 作为一名大学生，她因参加抗议游行而被捕，理由是抗议游行是为了“反对中国共产党非法入侵西藏，统治下超过60年，对西藏境内藏人的文化和种族灭绝，以及为（其他）非汉族和宗教团体的抗议”。 达瓦卓玛参加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即： 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
西藏人权状况2019年度报告
今天，西藏人权与民主促进中心很高兴在印度达兰萨拉发布《西藏人权状况2019年度报告》。 《西藏人权状况2019年度报告》记录了中国对任何政治异议的残酷镇压，同时稳定地使用政策和立法来破坏西藏政治和文化认同的支柱。中华人民共和国无意履行其国际义务，其在西藏的行动直接违背了已签署和批准的国际公约与协定。 自2018年以来，西藏自治区和其他西藏地区的中国当局利用全国“扫黑除恶”运动的面纱来掩盖对西藏活动家和人权捍卫者的广泛而系统的压迫和迫害。该运动加剧了因捍卫人权而将活动持续定为刑事犯罪所产生的令人震惊的影响。 《西藏人权状况2019年度报告》包括五章，详细说明了中国政府在西藏侵犯受教育权和语言权的情况；见解和言论自由权；和平集会自由权；公正审判的权利；宗教和信仰自由权；以及关于利用扫黑除恶运动清除异议的法外实践的单独章节。并敦促联合国会员国的整个公民社会和国际社会向中国政府施加压力，促使实施24条建议，以大幅度减少并最终消除西藏的侵犯人权行为。 中国当局必须废除所有限制和侵犯基本人权和基本自由的法律法规。必须立即停止所有允许进行法外拘留、政治灌输运动、侵犯西藏自治权和代理机构以及有针对性监控的镇压政策。中华人民共和国必须成为众多国际人权条约的缔约国，并坚持履行其人权义务。 《西藏人权状况2019年度报告》全文可在此处获取
异议英雄：丹增卓玛抗议的力量可以移动大山
“我之所以提出抗议，是因为我相信，当人们聚集在一起时，当整个社区聚集在一起时，我们就可以移动大山。” 我们本周的异议英雄丹增卓玛当时只有13岁时，她与来自世界各地的成千上万的藏人和支持者一起抗议2008年北京奥运会，并意识到了抗议的真正力量。 “我抗议是因为我相信一个自由的西藏是可能的，”卓玛说。她是自由西藏学生运动的前联合主席兼董事会成员。 “只要我记得，我就一直与我的西藏兄弟姐妹一起游行，呼吁西藏争取正义，自由和人权。 “在从东方到西方的世界各地的社区中发生了如此多的毫无意义的暴力和压迫，当务之急是，我们现在必须比以往任何时候都更加团结一致并进行抗议，不仅仅是因为这是我们对人道义务我们以及跟随我们的人，但这也是我们作为这个世界公民的责任。 丹增卓玛参加了#whyprotest运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状；由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
异议英雄：天生的激进主义者贡波顿珠表示反对中国对西藏的非法占领
“每一次反抗和抗议行动都是西藏青年会将西藏从中国的魔掌中解放出来的战略目标的重要战术措施。” 我们本周的反对英雄贡波多吉是位于印度达兰萨拉的最大的流亡藏人非政府组织西藏青年代表大会主席，他表达了集体愿望，这些愿望引起了公众的反抗和抗议活动的表现，他是西藏青年会的领导人。 “西藏的核心任务是恢复西藏的独立。这是由于中国占领西藏是非法的，并且在过去的七十年中中国已经完全控制了西藏。自从专制统治以来西藏一直处在比中国人统治的地位需要结束。 “抗议权是一项基本人权，在中国共产党政府的控制下，它在西藏被完全禁止的。” 作为流亡的第三代藏人，贡波多吉参加了各种抗议活动，并被多次拘留。 他认为，“针对影响西藏的人权、政治、社会和环境问题进行有效的抗议运动，不仅使中国成为关注的焦点，而且还给中国施加了全球压力，要求对他们的行为负责。 贡波顿珠加了#whyprotest为什么抗议运动，呼吁中国立即 终止与和平集会权的国际人权标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平示威者的政策； 惩罚对和平抗议者进行任意拘留和酷刑政府官员； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《关于强迫和非自愿失踪问题国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状； 由西藏人权与民主促进中心于5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，它揭示了和平的藏人抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，这些故事将揭穿中国在西藏冠状病毒大流行用来掩盖其逐步压制和迫害和平持不同政见者。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中，该运动将30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
西藏活动家：热增曲珍参与#WhyProtest运动的捍卫人权和自由的斗争
“我们对重要的事情保持沉默的那一天，是我们生活结束的开始。” 西藏活动家热增曲珍女士是“自由西藏学生运动印度事务主任，她引用马丁·路德·金的话强调了面对不公正和压迫时保持良心的基本要求。 我们本周居住在印度的藏人难民热增曲珍因针对中国官员访问印度进行的和平非暴力直接行动抗议而多次遭到拘留。她最近一次被捕是去年10月在金奈，当时她成为当时唯一在金奈中央监狱关押的西藏女性。 在钦奈中央监狱被关押15天，使她比以往任何时候都更加坚强和更加坚定地为战斗和她所信奉的事业而努力。“与此同时，我意识到当时的经历与在中国监狱中所有良心犯的经历，以及在监狱中遭受各种酷刑的人相比简直不是关押。” 热增曲珍说：“我将继续为西藏的自由而战，直到西藏获得自由，并继续行使我的抗议权，同时声援所有与这个世界上的为正义抗争人。” 由西藏人权与民主促进中心从5月3日发起的#WhyProtest为什么抗议运动旨在突出表达自由，揭示了藏人和平抗议者的勇敢而鼓舞人心的故事，中国使用这种大流行病来掩盖对西藏和平异见人士不断升级的镇压和迫害。 在今年12月10日国际人权日之前的几个月中该运动将向30名西藏活动家和人权捍卫者传达希望，鼓舞的信息。 热增曲珍加入竞选活动，呼吁中国立即 终止与国际人权和平集会权的标准不符的政策和做法； 废除采取致命武力镇压和拘留和平抗议的政策； 惩罚政府官员对和平抗议者进行任意拘留和酷刑； 批准《公民权利和政治权利国际公约》和《强迫和非自愿失踪国际公约》； 邀请联合国和平集会和结社自由权特别报告员评估西藏和平集会自由的现状。 加入#WhyProtest运动，通过共享数字运动信息或与我们分享您捍卫抗议权的故事以及为什么异议自由对您很重要。 如果有兴趣，请写信给Tenzin Dawa女士以获取更多信息：tenzin.dawa@tchrd.org
要求立即释放政治教育下被失踪两位藏人
西藏人权与民主促进中心要求中国政府以政治教育之名对异议人士，特别对严重践踏人权表达不满的两位藏人被任意逮捕后失踪至今的严重问题进行解释，并紧急呼吁立即释放诺桑和拉达。 中共建政70周年纪念日前后，西藏自治区那曲当局以国家安全、社会稳定之名拘捕了诺桑和拉达。 去年10月8日，中国当局任意拘捕了拉达，去家人和相关人士认为对他的指控应该是“泄露国家机密罪”。拉达现年37岁，西藏自治区那曲县达前乡人，去年9月20日，地方当局对达前乡实施了非常严格的管制措施，政府有关部门对拉达打电话通知他禁止离开其驻地,并在10月逮捕了拉达，至今被失踪。 另外，去年9月底，那曲达前乡再次逮捕了6名藏人，其中叫诺桑的藏人至今被失踪，其家人等至今没人任何有关诺桑的消息。 中共执政七十周年之际，中共当局安排党员干部当各地强制当地藏人升国旗、唱当歌。特别是以安全和稳定之名对藏人进行任意审讯，并以诺桑的态度有问题，指控诺桑没有举国旗、没有唱国歌传呼，并在关押。当然家人请求允许送食物和衣服，都遭到拒绝。并警告说如果继续如此将延长关押诺桑的日期。 中国当局经常利用祖国统一、民族团结为武器对西藏推行政治教育运动，实施汉化政策。中国的政治教育不是什么新的运动，这在西藏是非常普遍的政治政策。1993年开始广为推广实施。特别在去年11月，中共中央和国务院对重新审议了政治教育条例，加强对少数民族地区的政治教育力度，并印发《新时代爱国主义教育实施纲要》。在西藏继续加大“四讲四爱”群众教育实践活动，学习所谓“中国特色社会主义理论和习近平思想”等等，试图对西藏人，特别对年轻人进行党文化加汉文化的洗脑。对广大党员和僧俗民众进行：坚持维护当红国家的尊严、热爱祖国和热爱党、跟着党走、感恩党等等。 对中共政治教育和镇压政策进行批评或者表示不满者，特别是对争取西藏自由者等被指控非法而进行任意拘捕。并进无限期关押和实施酷刑，甚至被失踪。 西藏人权与民主促进中心要求中国政府停止对藏人实施的政治教育，并对任意秘密关押的无罪者拉达和诺桑现况作出说明。 藏人行使其自由迁途和表达自由的权力而表达对中国政府的民族压迫政策以及汉化政策表达不满是基本人权，国际人权公约，以及《中国宪法》第35条、第37条、第38条赋予的权利。因此，强烈呼吁中国政府立即释放拉达和诺桑。
中国必须公开有关被失踪的第十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛真相
在第十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛失踪25周年之际，西藏人权与民主促进中心再次呼吁立即无条件释放他，并不受限制地让独立的国际人权组织与其接触确认了解他的现况 。 1995年5月17日，在达赖喇嘛尊者宣布根敦确吉尼玛为第十世班禅喇嘛的转世灵童三天后，根敦确吉尼玛和父母成为中国当局强迫失踪的受害者，当时他只有6岁。 中国当局公然无视和践踏西藏人民的宗教信仰，以及信仰自由权，于1995年11月，中国政府自立另一个名叫坚赞诺布的男孩为班禅喇嘛转世灵童。 中国当局必须停止以无法证实的说法误导国际社会，以为根敦确吉尼玛据说过着“健康快乐的生活”和“不想被打扰”。这些说法已经说了数十年，没有任何证据。1996年，班禅喇嘛7岁时，来自葡萄牙的联合国儿童权利委员会的专家，葡萄牙的桑托斯·佩斯女士在一次互动中问中国：“如何证明如中国当局所言被藏人承认班禅喇嘛的转世这个孩子是出于个人要求并按照父母的意愿杜绝与外界接触？此外，当甚至称征求了孩子的意见，如此年幼的小孩怎么可能说的出？是否可以授权联合国代表进行访问，以核实该儿童的健康状况？” 2017年，加拿大外交大臣克里斯蒂亚·弗里兰德女士回应了类似的担忧，要求中国当局“允许联合国人权事务高级专员和联合国宗教或信仰自由问题特别报告员根敦确吉尼玛。” 中国党国一直在加强宣传，提高坚赞诺布的公众形象，以消除失踪的班禅喇嘛的问题。 中国当局必须知道，任何形式的欺骗性叙述或辩解都无法通过阻止接触根敦确吉尼玛来减少其继续犯下的罪行的规模。强迫失踪罪是连续犯罪，直到人们了解失踪者的命运或下落。 中国当局对要求释放班禅喇嘛根敦确吉尼的普通藏人实施酷刑和监禁等而犯下了一系列侵犯人权和危害人类罪。去年，一名叫旺钦的20岁西藏男子因和平呼吁释放班禅喇嘛而被判处4年零6个月徒刑。 他的姑妈卓噶被判处1年零3个月的刑期，因为她与其他人分享了有关旺钦被拘留的消息。 西藏人权与民主促进中心敦促中国当局尊重国际社会表达的关切，并允许一个独立的实况调查团访问根敦确吉尼及其家人。 现年31岁的根敦确吉尼不再需要中国当局的“保护性监护权”。 他和家人享有自由生活而无所畏惧的基本人权必须得到实现和尊重。 西藏人权与民主促进中心 2020年5月17日
冠状病毒大流行期间大量中国人进藏修建大坝
中国病毒大流行期间中国鼓励加查水电站开工启动，飞机、火车、长途汽车、包车、自驾，中国各地一批又一批的中国人进入西藏。中国政府在“讲政治、顾大局“组织人马分批分入藏，对西藏当地藏人健康构成了严重的威胁，但是，中国地方政府为了业绩、商家为了利润将大量中国人从各地奔赴西藏，其完全不顾当地藏人感染冠状病毒肆虐西藏人。 中国当局宣布中国干部和农民工将返回在“十三五”（2016-2020年）期间投入运营的加查水电站恢复工作。加查水电站位于西藏自治区山南市加查县，是雅鲁藏布江上的三座水坝之一。中国国务院于2013年宣布这是新能源发展计划的一部分。 据中国西藏网报道，在今年3月初的冠状病毒大流行期间，负责建设加查水电站的华能雅江公司分支派遣了一支由24人中国员工组成的团队在该水电站恢复工作。2月初，华能雅江公司加查水电站开始开展计划推动员工入藏。3月3日上午，24人经云南抵达西藏芒康，3月5日到达拉萨。 2月9日，加查分公司、加查水电厂首批干部职工乘飞机进藏返岗。 2月13日，云南昆明、四川阆中等地多名务工人员乘坐高铁换乘飞机进藏返岗。 2月27日，陕西宁强、陕西三原等地多名务工人员乘火车进藏返岗；2月28日，青海乐都、四川广元、陕西汉中等地多名务工人员乘火车进藏返岗。 3月1日，四川富顺3名务工人员自驾启程返岗。 3月3日，贵州盘州9名务工人员自驾启程返岗。 3月4日，四川峨眉等地又有5名务工人员自驾启程返岗。 在大流行的爆发中，几乎所有中国工人都离开了，虽然当地人在当地工作了将近90天，但显然他们的低薪低技能职位证明他们暂时雇用了一些当地的藏人在建筑工地上工作。 加查水电站有3个机组，总装机容量36万千瓦，总投资78.3亿元。 第一个机组计划于2020年6月发电。 根据国际河流组织的说法，尽管华能集团是中国最大，也是唯一的国有国有发电公司，其装机容量为113千瓦，总发电量为5376亿千瓦时，但环境记录却很差。 自2006年以来发布的年度可持续发展报告“通常缺乏实质性和详细的政策”。
中国必须停止对西藏环境文化倡导者的强迫失踪
西藏人权与民主促进中心，对西藏商人丹增曲培被迫失踪深表关注，丹增曲培在西藏那曲市那曲昌都环境和文化宣传工作而闻名。 自从中国警察于2018年3月在拉萨的贡卡机场拘留了丹增去培之后，再也没有听到过丹增曲培的消息。他刚从成都回国他被带到拉萨市的拘留中心后，警察搜查了他的房屋，并据称找到了有关达赖喇嘛尊者的照片和 “政治文学”。 根据西藏人区域民众促进中心收到的最新信息，中国当局已警告当地藏人讨论丹增曲培的失踪，不然将或面临严重后果。 任何发送或共享丹增曲培照片的尝试也已被定为犯罪。 丹增曲培以在捍卫西藏环境和文化方面的杰出工作而闻名。 促进藏人之间的团结，并用自己的钱帮助穷人。 他坚定地支持几年来当地反对中国在那曲神圣山上采矿活动，结果将著名奇那阔松和佩林朝圣地列入政府保护的“非物质文化遗产”名单。丹增曲培用了他来之不易的钱，以确保重视竖起一块石柱，以反映圣地的受保护地位。 丹增曲培被迫失踪是当地藏人为了保护他们的环境和文化资源而反对破坏性发展项目的不懈努力遭到迫害的又一个例子。几十年来，自上而下的发展政策一直压倒于采矿和水电开发，这剥夺了当地西藏人民获得可持续生计和维持其环境的权利。 中国当局以广泛和系统地使用强迫失踪来阻止被拘留者获得正当程序和其他保障而闻名，这些被视为威胁到中国“团结”和“稳定”的人。 西藏人权与民众促进中心执行董事次仁措莫表示：“我们呼吁中国当局立即制止丹增曲培被强迫失踪，他对于当地人民和社区来说是宝贵的财富。” “拘留的绝对非法和随后的失踪表明，中国当局对政治迫害和镇压，以压制这位杰出商人在保护和促进当地藏人利益方面所做的杰出工作。” 强迫失踪是一种严重的国际罪行，侵犯了《世界人权宣言》和其他主要国际人权文书所载的多项人权和基本自由。中国尚未批准的《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》第2条将强迫失踪定义为““强迫失踪”系指由国家代理人，或得到国家授权、支持或默许的个人或组织，实施逮捕、羁押、绑架，或以任何其他形式剥夺自由的行为，并拒绝承认剥夺自由之实情，隐瞒失踪者的命运或下落，致使失踪者不能得到法律的保护。”。尽管中国尚未签署该公约，但作为联合国会员国，它仍然受到联合国大会宣布的《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》所体现的原则的约束。适用于所有联合国成员国，无需批准，就可以作为预防和惩治强迫失踪行为的最低标准。 《公民权利和政治权利国际公约》第9条规定：“任何人不得加以任意逮捕或拘禁。除非依照法律所确定的根据和程序，任何人不得被剥夺自由。” 该条还进一步规定：应将被捕的任何人告知其被捕原因和对他的指控；应被迅速带见审判官或其他经法律授权行使司法权力的官员，并有权在合理的时间内受审判或被释放。《公民权利和政治权利国际公约》对中国具有约束力，因为它是习惯国际法的一部分。