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对扎西旺秀的判刑暴露了同化主义者消灭西藏文化认同

西藏人权与民主促进中心强烈地谴责中国政府对西藏语言文化倡导者扎西旺秀(扎西唯色)以“煽动分裂国家罪”判处5年徒刑。

2016年1月27日,《纽约时报》的一部纪录片报道了扎西旺秀对地方政府未能保护和促进西藏文化、语言的诉讼,因此扎西旺秀被任意拘留。今年1月份对扎西旺秀的案件进行开庭审理,但未经判决就任意拘留近两年。

昨天上午9时30分(5月22日),玉树中院宣布判决。扎西旺秀的律师梁小军在其社交媒体上发了判决的消息,并补充说:“北京律师正处于年度考核期间,对于扎西文色案件,本人将坚决贯彻司法局指示精神,谢绝外媒采访。”他重申,“但因本人本着法律的精神而坚持认为扎西文色无罪,对这样的判决结果,本人的态度参照中国政府对南海仲裁的态度。”

扎西旺秀的判决对中国宪法和民族区域自治法是一个巨大的讽刺和嘲弄,这两项法律都包含有关保护民族语言文化的条款。其他法律和条例也为西藏人提供了用自己的语言学习的选择。尽管有这些规定,但中国政府近年来加强了汉语在西藏教育体系中的使用。“少数民族”语言政策与实践之间的差距表明,中国政府视“少数民族”语言权利对“国家稳定”和“民族团结”有害是没有任何根据,且毫无意义。

基于种族理由,中国政府一直在努力通过整个教育体系中强加民族主义思想,将中华人民共和国与所谓的少数民族地区“统一”。促进民族主义的一种方法“反映在政府重新强调标准的汉语作为一种共同的国家语言,并且对“少数民族”语言的双语和其他形式教育的发展维护和关注日益减少”。

对扎西旺秀的判刑和监禁中国政府发出了令人非常危险的信号,表示它将继续实施针对所有表达西藏文化特质者的歧视和敌对反制政策。同样值得关注的是,中国领导层的主流观点认为,中国的稳定和团结只能通过最终消灭西藏人和其他所谓的少数民族的不同民族和文化特征才能实现。

西藏人权与民主促进中心呼吁中国当局立即释放扎西旺秀和所有为保护和促进、保护西藏语言和文化而被监禁的西藏人。中国的同化政策增加了西藏人的异化和排斥感。它已成为西藏不稳定和抗议的主要原因之一。2008年和2009年西藏和维吾尔地区的抗议,随后2010年西藏学生的抗议活动以及包括自焚在内的许多其他抗议活动都呼吁将语言自由作为其主要诉求之一。

 

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